الثالث : أن يكون عاقلًا حين الدخول بزوجته على الأحوط فيه ، فلو تزوّج في حال صحّته ولم يدخل بها حتّى جنّ ثم وطأها حال الجنون لم يتحقّق الإحصان على الأحوط 1 .

--> ( 1 ) - وسائل الشيعة 28 : 68 ، كتاب الحدود ، أبواب حدّ الزنا ، الباب 2 ، الحديث 2 .